答梁乔山先生书
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         〔上略〕数年以来,常觉人类之至不平等者,莫如以少数人垄断权利,而役大多数人如牛马,鞭笞■割,日取其骨髓膏血以供其淫奢逸乐之资,而视为当然。若以为智识阶级之故,大多数人何以缺乏于智识。此其咎固不在彼,而不能不责此少数号称有智识自居上流之人,未尝实施其普及之教育也。去岁至京,颇闻人言社会主义,欲一知其底蕴而苦于无书可读,刘南陵君谓英文书中多有之,又不能读,以此恒用怅惘。先生乃一旦示之以正鹄,导之以条理,牖启愚蒙,正如行五里雾中,忽得晨曦之照射,快何如也。
    窃意吾国社会革命之祸,为时必非甚远。吾国产业犹未发达,尚无大资本家之肆虐,诚较欧美为幸。然频年变乱,地万不宁,百业凋弊,民众生计之窘苦十倍于欧美工人,此足以促起社会之革命者一也。俭朴自足,则鲜生争心。近来奢靡之风日盛,渐由都邑商埠施于乡僻,消耗既大,物价益昂,个人经济恒不足供其费用,此足以促起社会之革命者又一也。欧美财产阶级悬殊,致起社会之不平。然其政治良善,尚足缓和一部分不平之心。吾国新起之资本家,无一非政治当局,资本与政治合而为一。民众既对于政治之恶劣而积怨毒,更对于财产阶级而生其不平,此足以促起社会之革命者又一也。国中游民繁滋,一部分化而为兵,一部分流而为匪,扰乱治安为害甚酷,非亟发展实业,不足以安置游民,已成普通之论,而亦当轴者之所稔知。故民生主义,亦尝见于某巨公之煌煌大文,然一察其实,则今之兴办实业者,盖可名之为贵族实业,强权实业,其实无与于民众,不惟不求所以利民,而反夺民之利,此足以促起社会之革命者又一也。夫果真能以社会主义而为社会革命,忍须臾之痛,能得长久之安,虽痛亦何害。
    为今之计,政府所执之政策,应急倾注于社会方面,力为民众谋裕其生计,毋使不均。并须速求教育之普及,使民众关于生计得有相当之智识,自由发展。而先知先觉诸人,则将公平正确之国家社会主义著为书报,发为演说,介绍于我国民,使咸晓然于社会主义之真,非同于强盗土匪之掠夺。盖必先求避去无意识之社会革命,使社会秩序不至大破坏。而民众之智识足以赴其途,则公平正确之社会主义自可徐见于事实。今之执政诸人能否如吾所云去其官僚政治敷衍之积习,及其营私网利之心,而为民众谋福利,应不待智者而后知,而此公平正确之国家社会主义,何法餡使输入于国民之脑海。而企图秩序之进行,则先知先觉诸人不能不速负其责任。要之恶社会主义之名而欲加以遏绝,堙洪水者徒增滔天之祸,羡社会主义之善,而欲骤见实行,揠苗长者必有立槁之忧,斯则鄙人所为鳃鳃致虑者也。
 附  录:
    梁乔山先生致某君书
    (1919年4月25日)
    (上略)今日之所谓社会主义。其制有二:一日无政府主义,即三无二有主义。三无者,无政府,无家庭。无宗教。二有者,各尽其力,各取所需。某尝谓人为一种喜竞争,好安逸之动物,假使毫无国家与社会之制裁,而欲其兔此二者之弊,尚待研究。是故此种主义,能否有实现之一日,尚在不可知之数。如必欲实现此主义必先问民德至如何程度,方可望此主义之实现,此实一重要之问题,某于此敢下一断语,以为实现此主义之标准,即露积其财货而无人窃取,与美女同宿而不起淫心,能如是则此主义有实现之日矣。否则恐徒乱社会之秩序,率天下为禽兽而已矣。一曰国家社会主义。此主义数年前某每以口头倡导之,其大要即以国家为资本者,以民众为劳动者。所谓以民众共同生产者,仍以民众共同消费之,极端排除其独占,而求其生活之平均,即总统与车夫,其所取于国家者,恐亦不甚相远。且权利既为国家所公有,则义务亦为国家所共担,如病院学校养老育儿等事,均国家所当公任其劳,无可疑者矣。此主义之公明正大,已为吾人所深倾服矣。吾人所应研究者,在其进行之方法,及私产之制限,是为必要耳。
    窃尝思之,欲达此主义之目的,由君主政治而达之,或由共和政治而达之,初无难易之区分。惟以财产论,私产制最发达之国,其达此也难。反之则稍易。以知能论,其民众之知能完备而普及者易反之则甚难。吾国私产制之范围极小,而大工场大实业尚未创始之际,无须经社会革命,直以国家一种政策达之可也,此其较易于欧美各国者也。然民智榛还,不知此主义之公平正确,或误解而生嫉妒,致与拥有私产者为难,而或肆行其掠夺杀戮之惨,且毫无知能,不能自食其力者占十之七八,此其较难于欧美各国万万者也。且军阀财阅,互为梗阻,欲此主义之实现也更难。是放吾人于此最难解决者,即国家之法律如何能生效力,而使民治主义,迅速实现,及民众之知能如何能使普及。某谓此系一治标治本之问题,铲除军阀刷新政治治标也,图强迫教育之普及治本也。由标而本,事实一贯,无所用其更张纷扰也。惟实行此主义之时,有应先决之问题数端,亦极待斟酌者也。一、国内财阅用何法吸收其财产,使与贫民稍有平均之倾向。二、私产制最低限度之规定。三、家族制之破除(兹之所谓家族与民法上之所谓家族异,民法上之家族,指六亲等言之,此指宗法社会言也)。四、废除财产承袭制。凡此皆应先决者也。迨此主义实行之后,生产与消费之供需适合,民众生活之苦乐□□,劳心劳力之苦乐平均,皆须于经济学政治学社会学中求之,盖非于平时研究有索者,必不能得社会精密之观察,则将来措施必难兔谬误。某以为欲生产消费之供需适合,必先有精密之人口统计。生产与消费之精密统计,方能使财货之供给适合乎人口之需要,盖旧经济学上之供需竞争,自国家社会主义实行,必完全打破而改用平均分配,财货过供则必致委弃而徒耗人工,过少则不足应民众之需要,是则经济学社会学统计学之怠须研究者也。欲窥测民众生活之苦乐实现,则地理气候之比较,各地生产与业务之比较,及民众嗜好之特性考察,是则地理学经济学政

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发表日期: 1919年4月28日    来源: 原载《晨报》1919年4月25日“自由论坛”栏。

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